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绢帛,及是此土靴履裘毳,乳酪醍醐。如是比丘于世真脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘!如人食其地中百谷,足不离地,必使身心于诸众生。若身身分,身心二涂不服不食,我说是人真解脱者。如我此说,...
释 妙 正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382260713.html
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辛苦吗？ 答：的确很辛苦，可是这都有一种因缘果报在里面。因为有问题小孩子来投胎，是跟这父母有缘。所谓“夫妻原是宿缘，善缘、恶缘，无缘不来。子女原是宿债，讨债、还债，无债不来。”孩子来投胎，这跟父母...
释恒云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024167519.html
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无尽藏施，无始宿债，一时顿停，不畏偿主，更 为障道业障报障，一时顿灭，父母兄弟六亲眷属，顿 出三涂，岂非大益! 其他如华严经、涅槃经、大集经等，皆有关于无尽藏之记载。 佛教东传，中国早期寺院中...
刘果宗
|佛学论文|因明|五明|
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善缘、恶缘，无缘不合。夫妻不一定是好因缘，有的吵闹一辈子，痛苦一辈子。
下联说的是儿女问题∶儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。有债务关系，才有父母儿女。所以，人生 由男女感情结为夫妇，然后生儿女，美其...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043676211.html
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吵闹一辈子，痛苦一辈子。下联说的是儿女问题：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。有债务关系，才有父母儿女。所以，人生由男女感情结为夫妇，然后生儿女，美其名曰天伦之乐，其实从人生深一层的体会来看，没有乐...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125276672.html
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：一者“宿命同福”，谓前世已结就夫妇之缘；二者“毕罪”，谓以结婚形式偿还宿债；三者“应当共生男女”，谓有共同生儿育女的业缘；四者“黠人娶妇疾得道”，意谓有智者结婚，反而能成助道之缘，如释尊之娶妇，及...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06220680376.html
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使用种种手段横刀夺爱，骗得他人情感……这种种的恶行，致使社会的祸患增多，犯罪现象也层出不穷，给人们的生活带来极大的不安定因素，所以这些恶人今生固然要接受法律的惩罚之外，死后也必堕恶道，偿还宿债，丧失...
慎独
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332487424.html
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，后日如何果报？”
志公答曰：“其官受尽前生福报，待他阳命一尽，阴府阎王，业镜照出，丝毫不昧。依他自己，本业判断。罪轻者，罚出阳间为水牛——大力之畜，与人耕田，偿还宿债；或有罪重者，罚作蛟龙，拘...不齿录；贪人力者，后生象中。若处富贵，为人上者，鞭扑其下，为下之人告诉无地，如是之人，死入地狱数千万岁，受诸苦报；从地狱出，生水牛中，贯穿鼻口，挽船牵车，大杖打扑，偿往宿债。为人不净，从猪中来；悭贪不...
佚名
|超度|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/045000137.html
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问 ：为什么要放生？
答 ：华严经云：“若此恶业有体相者，尽虛空界不能容受。”简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应丝毫不爽，有债必还，有罪必报的真理，今生我们所造的杀债已不可胜数，更何况累劫多生！思及自己通身杀业，不免惶恐愧怍无地自容，怎能不及时深深忏悔，力行放生以期偿还宿债。所以我们要积极地放生、救赎生命、偿还宿债，以期灭罪消愆，...
中华放生联盟
|放生问答|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0127456120.html
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果报？”
志公答曰：“其官受尽前生福报，待他阳命一尽，阴府阎王，业镜照出，丝毫不昧。依他自己，本业判断。罪轻者，罚出阳间为水牛——大力之畜，与人耕田，偿还宿债；或有罪重者，罚作蛟龙，拘向四天下...人力者，后生象中。若处富贵，为人上者，鞭扑其下，为下之人告诉无地，如是之人，死入地狱数千万岁，受诸苦报；从地狱出，生水牛中，贯穿鼻口，挽船牵车，大杖打扑，偿往宿债。为人不净，从猪中来；悭贪不施舍者，从狗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190943317.html